Оракул Цветущей сливы Мэй Хуа Ишу.

Оракул Мэй Хуа Ишу или Оракул Цветущей Сливы

 

Нумерология сливового цветка Мэй известна нам благодаря даосу, мистику и гадателю династии Сун Шао Юн (1011—1077 н.э.), написавшему трактат «Мэй хуа и шу», или иначе - «Числа Перемен, усмотренные в цветах сливы Мэй».

 

Создавая трактат, философ тщательно изучал строение дерева, наблюдал за его ростом, отмечал соотвествие природных циклов с изменениями, которые происходят в натуральных циклах жизни этого замечательного дерева.

 

 Цветущая Мэйхуа очень красива, и выглядит нежно и беззащитно, но при этом обладает необыкновенной жизнестойкостью. Дерево расцветает в самом начале весны по китайскому календарю, в феврале, когда снег и холод еще не позволяют другим растениям цвести.

 

Период цветения сливы Мэй приходится на время китайского Нового года, который выпадает на второе новолуние после зимнего солнцестояния, поэтому в Китае цветок сливы является даосским символом возрождения и непрерывности жизни.

 

Строение цветов сливы Мэй отображает космогонические принципы и общие закономерности природы.

 

 Созерцая «числа превращений дикой сливы Мэй хуа», то есть, изменения, которые приносит время, мыслитель отметил определенную систему числовых сопоставлений.

 

В результате своих наблюдений китайский философ создал методику вычисления перемен и описал закономерности движения времени. Изучив более ранние философские и мистические тексты и основываясь на принципах восьми триграмм - знаков, созданных в древнем Китае и изложенных в «Книге Перемен», он создал свою собственную доктрину строения Вселенной.

 

 *Цветоножка сливы Мэй означает Великий Предел, к которому после цветения возвращается цветок. Это абсолютное начало и конец.

 

*Пять лепестков сливы - это пять первоэлементов (дерево, огонь, земля, металл, вода).

 

*Семь тычинок – образы пяти планет и двух светил (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн), Солнца и Луны.

 

 *Корни, из которых произрастает дерево, символизируют Землю и Небо.

*Ствол сливы имеет светлую и темную стороны, подобно инь и ян, ветви сливы располагаются в четырех направлениях, символизирующих четыре времени года.

 

 *Шесть форм ветвей символизируют шесть линий гексаграмм Книги Перемен («И-цзин»).

*Кончики ветвей, имеющих восемь изгибов – разветвлений, символизируют восемь триграмм.

 
*Все дерево мэйхуа со стволом, ветвями и цветами олицетворяет завершенное число десять.

 

 Свое учение, оказавшее большое влияние на развитие науки и философии в позднесредневековом Китае, Шао Юн называл «нумерологией». Цветок сливы стал рассматриваться как ее символ.

 

 Вокруг Мэйхуа Ишу возникло несколько способов интерпретации.

 

Это либо взгляд на событие через некий нумерологический шифр, где первоначальные данные вычисляются из наложенных друг на друга циклических последовательностей,  12-ти земных ветвей (обычно из этой последовательности выбирался знак, связанный с датой рождения того, кому гадали или датой начала дела, о котором спрашивали, на усмотрение гадателя (в зависимости отзадачи можно было использовать любую важную точку).

 

Либо использование 8-ми триграмм И Цзин, у каждой из которых есть имя и значение.

Знак из второй последовательности выбирается или путем бросания монеток, или каким-то иным способом, который определяет сам гадатель из собственного опыта и понимания метода.

 

Метод очень популярен в настоящее время для расчёта счастливых лотерейных номеров, предсказаний колебаний рыночных курсов, выбора авиарейсов и гостиниц, при поездке на важные бизнес переговоры.

 

 Ниже приведен пример гадания Мэй Хуа Ишу из  трактата « Числа превращения дикой сливы мэй хуа»

в переводе Бронислава Виногродского.

 

"Пример гадания по году, месяцу, дню, часу.

В год ЧЭНЬ, в семнадцатый день двенадцатого месяца, в час со знаком ШЭНЬ преждерожденный Кан-цзе любовался цветущей сливой мэй-хуа. Увидев, как дрались на ветке два воробья, в результате чего ветка упала на землю, преждерожденный сказал: "Если нет движения, нет гадания. Если нет причинного действия, нет гадания. Сегодня увидел, как два воробья дрались, и ветка упала на землю. Это странно, потому я буду гадать".

Году со знаком ЧЭНЬ соответствует число пять. Двенадцатый месяц - это число двенадцать. Семнадцатый день - это число семнадцать. В сумме получается тридцать четыре. Отнимаем четыре восьмерки (то есть тридцать два), получаем двойку, которой соответствует ДУЙ-гуа, являющаяся верхним знаком-гуа. Прибавляем девятку, которая соответствует времени ШЭНЬ, в сумме получается сорок три.

Отнимаем пять раз по восемь (то есть сорок), в остатке получается три. Тройка - это ЛИ-гуа, нижний знак-гуа. От общей суммы для нижней и верхней фигур, которая составляет сорок три, отнимаем семь шестерок (то есть сорок два). В остатке получаем единицу, которая указывает на номер подвижного уровня-яо. 

В результате получаем фигуру ГЭ - "Преобразование" - состоящую из Водоема и Огня. Переменный уровень-яо находится на первом месте. Вплетенная фигура состоит из ЦЯНЬ-гуа и СЮНЬ-гуа. 

 

Суждение будет следующим:

 

В результате анализа этой фигуры-гуа ясно, что завтра вечером должна прийти девушка, чтобы нарвать цветов. Садовник будет за ней следить. Девушка bспугается и упадет на землю, в результате чего поранит ногу.

ДУЙ-гуа представляет движение Металла и соответствует телу. Движение Огня, соответствующее ЛИ-гуа, преодолевает его. Во вплетенной фигуре содержится СЮНЬ-гуа, которая представляет движение Дерева. Опять же движение Огня, ЛИ-гуа, полученное по тройке, подавляет расцвет энергии-ци гуа, являющегося телом.

 

 Дуй-гуа представляет собой младшую дочь или молодую девушку, потому узнаем, что молодая девушка поранится. Кроме того, движение Дерева во вплетенной фигуре СЮНЬ-гуа подавляется движением Металла ЦЯНЬ-гуа, а также движением Металла ДУЙ-гуа. Таким образом, ранение получит движение Дерева СЮНЬ-гуа. СЮНЬ-гуа представляет собой ногу, следовательно, будет поранена нога. 

К счастью, в результате перемены позиции образуется движение Почвы ГЭНЬ-гуа, и потому движение Металла ДУЙ-гуа получает порождающую подпитку, откуда можно заключить, что хотя молодая девушка и поранит ногу, тем не менее, исход не будет опасным и несчастливым."